Внимание — это направленность и сосредоточенность сознания на каком-либо реальном или идеальном объекте, предполагающие повышение уровня сенсорной, интеллектуальной или двигательной активности индивида.

Виды внимания:

1. Сенсорное. К ним относится зрительное, слуховое и тактильное. Лучше всего изучено зрительное, так как его проще всего отследить.
2. Двигательное (или моторное). Проявляется в моторных процессах. Благодаря нему человек может регулировать и контролировать движения, направленные на предмет. Особенно в том случае, когда необходимо точное действие. Двигательное внимание помогает человеку научиться определенным действиям.
3. Эмоциональное. Внимание, регулируемое эмоциями или направленное на внутренние, эмоциональные переживания человека. Оно вызывается стимулами, имеющими личностную мотивацию. Чем значимей стимул, тем ярче эмоциональное внимание. Это важно для прочности запоминания события и его переживания. Эмоциональное внимание тесно связано с памятью.
4. Интеллектуальное. Благодаря этому вниманию человек лучше запоминает и воспроизводит информацию, создает более четкие образы воображения, ясно и продуктивно мыслит. Поскольку это внимание имеет внутренний характер и мало доступно для исследования, то оно менее всего изучено в психологии.

Так же внимание может быть:

1. Непроизвольным. Возникает само собой. К примеру, непроизвольное внимание привлекают сильные раздражители: яркий свет, резкий запах. Иногда непроизвольное внимание могут привлечь и несильные раздражители, если у человек есть сильный интерес, потребность или установка к раздражителю.
2. Произвольное. Возникает при наличии у субъекта цели или задачи быть внимательным к какому-либо внешнему предмету или к внутреннему умственному действию.
3. Постпроизводное (или послепроизводное). Было введено в психологию Николаем Федоровичем Добрыниным. Это может иметь место в том случае, когда цель проявлять внимание остается, но исчезают волевые усилия. Такое внимание начинает проявляться, когда деятельность, требующая волевых усилий, становится увлекательной и осуществляется без особых затруднений.

Свойства внимания:

1. Концентрация. Свойство, благодаря которому человек может сосредоточить свое внимание на чем-либо одном (предмете, явлении и тому прочему), отвлекаясь от остального.
2. Устойчивость. Проявляется в способности поддерживать определенный уровень сосредоточенности настолько долго, насколько это необходимо для полного выполнения какой-либо деятельности, а также в способности сопротивляться помехам и отвлекающим обстоятельствам.
3. Переключение. Способность быстро переходить (переключаться) с одного объекта на другой, отвлекаться от одного объекта и сосредоточиваться (концентрироваться) на другом.
4. Объём. То количество объектов (или их элементов), которые воспринимаются одновременно (в один момент) с достаточной ясностью и отчетливостью
5. Распределение. Направленность сознания на выполнение нескольких одновременных действий.

Теории внимания:

1. Теодюль Рибо: внимание связано с эмоциями. Он заявляет о прямой связи внимания и эмоциональной сферы. Чем эмоциональнее человек реагирует на объект или событие, тем сильнее он акцентирует на этом свое внимание, будь оно произвольное или непроизвольное. Рибо говорил, что внимание подобно страсти, требующей удовлетворения.
2. 2.Д. Н. Узнадзе: внимание зависит от установок. Д. Н. Узнадзе говорил, что особенности внимания определяются установками. То есть, на что человек настроен, на то он и обращает внимание. Можно объяснить это на примере эксперимента. Человек берет в руки два шара, они имеют разный вес, но одинаковый объем. Некоторое время спустя ему дают другие шары, одинаковые как по объему, так и по весу. Однако шар в той руке, в которой ранее лежал более легкий, также покажется ему более легким. В этом случае срабатывает эффект установки, ведь раньше в этой руке он держал шар меньшего веса, что и повлияло на восприятие.
3. Л. С. Выготский: два типа внимания. По мнению отечественного ученого Л. С. Выготского, внимание необходимо разделять на заложенное природой и обусловленное культурой. У ребенка изначально присутствует природное внимание, но постепенно оно проходит процесс формирования: по мере роста и нахождения в социуме, оно направляется в то или иное русло. С возрастом внимание развивается в зависимости от среды, в которой человек находится. В школьном возрасте опосредованное внешними факторами внимание становится внутренним, и именно оно приобретает наибольшую значимость.
4. А. А. Ухтомский: внимание зависит от доминанты. Отечественный физиолог А. А. Ухтомский известен тем, что является создателем концепции доминанты. Согласно этой концепции, в головном мозге постоянно возникает очаг возбуждения, который Ухтомский назвал доминантой. Именно доминанта определяет поведение человека и то, на чем он концентрирует внимание. Например, если идущий по улице человек голоден, то он будет обращать внимание в первую очередь на кафе, а не на салоны красоты или магазины.

Источники:

Псиэра

ЯГПУ

Студфайл

Викиум

Восприятие – это отражение в сознании человека непосредственно воздействующих на его органы чувств предметов и явлений в целом, а не отдельных их свойств, как это происходит при ощущении. Это не сумма ощущений, получаемых от того или иного предмета, а качественно новая ступень чувственного познания с присущими ей особенностями.

Виды восприятия можно классифицировать по-разному, например:

По модальности (или анализатору): зрительные, слуховые, тактильные, вкусовые и обонятельные.

По форме существования материи: восприятие пространства (величина, форма, расположение объекта и т.д.), восприятие времени (длительность явлений), восприятие движения (направление и скорость).

По цели: преднамеренное (произвольное) восприятие (руководствуемся ранее поставленной целью или задачей); непреднамеренное (непроизвольное) восприятие (отсутствует волевая активность и цель).

Свойства восприятия:

1. Предметность. Это способность отражать объекты и явления реального мира не в виде набора несвязанных друг с другом ощущений, а в форме отдельных предметов.
2. Целостность. Восприятие дает целостный образ предмета. Он складывается на основе обобщения получаемой в виде различных ощущений информации об отдельных свойствах и качествах предмета.Целостность восприятия выражается в том, что даже при неполном отражении отдельных свойств воспринимаемого объекта происходит мысленное достраивание полученной информации до целостного образа конкретного предмета.
3. Структурность. Например, ноты поступают в сознание, и мы узнаем мелодию, мы узнаем в фигуре треугольник, т.к. знаем соотношение сторон данной фигуры, или определенная буква остается той же буквой при разной манере написания.
4. Константность. Константность — это относительное постоянство образа предмета при изменении условий его восприятия (например, машина кажется нам большой на любом расстоянии от нее).
5. Апперцепция. Апперцепция — это зависимость восприятия от прошлого опыта и особенностей личности воспринимающего. Огромную роль в апперцепции играют знания человека, его предшествующий опыт. Поэтому один предмет может по-разному восприниматься разными людьми.
6. Осмысленность. Свойство человеческого восприятия наделять воспринимаемый объект определенным смыслом. Вне зависимости от постоянно меняющегося содержания, мы узнаем один и тот же предмет.
7. Активность (избирательность). Избирательность восприятия заключается в том, что в любой момент времени мы воспринимаем только один предмет или конкретную группу предметов, в то время как остальные объекты окружающего мира являются фоном нашего восприятия (не отражаются в сознании).

Существуют так же принципы восприятия:

Закон Вебера — Фехнера — эмпирический психофизиологический закон, заключающийся в том, что интенсивность ощущения чего-либо линейно зависит от логарифма интенсивности раздражителя:

S = K * lnJ + C, где S — субъективная величина ощущения, J — величина (интенсивность) раздражителя (стимула), K и C — константы.

Константа Вебера зависит от того, какой рецептор раздражается. Например, при восприятии веса q=1/30. Это значит, что, когда человек держит груз в 100 г, он замечает его изменение при увеличении веса на 3,4 г, а для груза в 200 г требуется прибавка в 6,7 г. Для высоты звука константа Вебера равна 0,003, для громкости звука — 0,09 и т. д.

Проще говоря, закон Вебера — Фехнера: ощущения растут в арифметической прогрессии, когда раздражение растет в геометрической прогрессии.

Так, люстра в которой 8 лампочек, кажется нам настолько же ярче люстры из 4-х лампочек, насколько люстра из 4-х лампочек ярче люстры из 2-х лампочек. То есть, количество лампочек должно увеличиваться в разы, чтобы нам казалось, что прирост яркости постоянен. И наоборот, если прирост яркости постоянен, нам будет казаться, что он уменьшается. Например, если добавить одну лампочку к люстре из 12 лампочек, то мы практически не заметим прироста яркости. В то же время, одна лампочка, добавленная к люстре из двух лампочек, даёт значительный кажущийся прирост яркости.

Ощущение как процесс — это психическое отражение отдельных свойств и состояний внешней среды, непосредственно воздействующих на наши органы чувств.

К ощущениям относят свет и цвет, звуки и запахи, осязание и ощущение температуры, ощущение вибрации, кинестетические ощущения в мышцах и некоторые ощущения в органах (положение тела, суставов, а также температура, растяжения и многое другое).

Классификация ощущений (Шеррингтон):

• Экстероцептивные – ощущения, возникающие при действии раздражителей на рецепторы, которые находятся на поверхности тела (делятся на дистантные – зрительные, слуховые – и контактные – осязательные, вкусовые).
• Проприоцептивные – ощущения, возникающие при действии на рецепторы в мышцах, сухожилиях, суставах. Они отражают движение и относительное положение частей тела человека или животного в пространстве.
• Интероцептивные – ощущения, возникающие при протекании внутренних процессов организма. Они также называются органическими. Рецепторы данных ощущений находятся во внутренних органах, сосудах и т.д.

В клинической практике наблюдают ощущения-фантомы, когда человек ощущает боль в руке, которой он уже лишился.

При тренировке люди могут вызывать те или иные ощущения произвольным образом: например, ощущение тяжести и тепла в теле при аутотренинге. Таким образом, можно говорить непроизвольном, произвольном и послепроизвольном ощущении.

Французский физик Пьер Бугер доказал, что заметная разница в яркости света – величина постоянная. Она равняется 1/100 яркости исходной величины. Чтобы заметить разницу яркости между каким-либо светом и светом лампочки в 200 Вт, необходимо, чтобы он увеличился на 1/100 своей яркости. Такой будет яркость света в 202 Вт. Немецкий физиолог Эрнст Вебер показал, что ощущение разницы в весе двух предметов равняется 1 /30 веса исходного предмета. Например, чтобы ощутить разницу веса в 100 г от другого веса, необходимо к 100 г добавить 1 /30 этого веса, т.е. 3,4 г. Доказано постоянство отношения разницы исходного и приравниваемого к нему другого раздражителя; при этих условиях можно ощутить разницу в интенсивности. Данный закон действует и для других анализаторов: для звуковой чувствительности эта разница равняется 1/10, для вкусовой – от 1/6 до 1/10, для обонятельной – от 1/4 до 1/3.

Источники:

Ссылка 1

Ссылка 2

Психологический эксперимент — проводимый в специальных условиях опыт для получения новых научных знаний о психологии посредством целенаправленного вмешательства исследователя в жизнедеятельность испытуемого.

Виды эксперимента:

• Лабораторный эксперимент присутствует при искусственном воссоздании специальных, организующих необходимую обстановку условий, при наличии аппаратуры и инструкции, определяющей действия испытуемого, сами испытуемые осознают свое участие в методе, но от них могут утаивать гипотезу, для получения независимых результатов. При такой постановке возможен максимальный контроль переменных, но полученные данные тяжело сопоставимы с реальной жизнью.
• Естественный (полевой) или квазиэксперимент происходит, когда исследование проводится непосредственно в группе, где невозможна полная корректировка необходимых показателей, в естественных для выбранной социальной общности условиях. Используется для изучения взаимовлияния переменных в реальных жизненных условиях, происходит в несколько этапов: анализ поведения или отзывов исследуемого, фиксация полученных наблюдений, анализ результатов, составление полученной характеристики исследуемого.
• Констатирующий эксперимент определяет наличие явления или функции, тогда как формирующий проводит анализ изменения данных показателей после этапа обучения или иного влияния на выбранные гипотезой факторы.

Этапы осуществления психологического эксперимента:

- постановка проблемы и выведение гипотезы;

- анализ литературных и теоретических данных по выбранной проблематике;

- выбор экспериментального инструмента, позволяющего как управлять зависимой переменной, так и регистрировать изменения независимой;

- формирование релевантной выборки и групп испытуемых;

- проведение экспериментальных опытов или диагностики;

- сбор и статистическая обработка данных;

- интерпретация результатов исследования, составление выводов.

Впервые классические эксперименты в психологии начали проводить в XIX веке. В этом веке психология становится эмпирической наукой. В 1879 году Вильгельм Вундт создаёт Институт экспериментальной психологии при Лейпцигском университете, и с этого момента психологические феномены становятся предметом исследования, отвечающего всем научным требованиям.

Наиболее известные ранние психологически эксперименты:

• Эксперимент «Эффект Рингельмана» («групповой вклад») Максимилиана Рингельмана (1882) позднее Латейн (1979)
• Эксперимент «Эффект социальной активации» («Социальная фасилитация») Нормана Триплетта (1897), Олпорт (1920), Роберт Зайонс (1965)
• Эксперимент «Маленький Альберт» (механизм возникновения фобии) Джона Б. Уотсона и Розали Рейнер[en] (1920)
• Эксперимент Стрэттона (доказательство активной природы восприятия, проверка возможности перцептивной адаптации к оптическим трансформациям) — Джордж Стрэттон (1896)

Источники:

https://psihomed.com/eksperiment/

Предмет психологии менялся в зависимости от развития психологии и тех вопросов, которые она задавала.

В историческом контексте можно выделить следующие этапы психологии и развитие предмета психологии:

1. Донаучный этап (7-6 век до нашей веры). Предмет: душа (без раскрытия содержания и каких-либо функций). Основные открытия: общее представление об охранительной и активной роли души (в будущем психики).
2. Философский этап (6 век до н.э. – конец 18 века).
   1. Античная психология. Предмет: душа (обладающая активностью, познанием и регуляцией поведения). Основные открытия: собственно, определение основных проблем психологии, связанных с исследованием познания, активности тела, способов регуляции поведения и пределов свободы человека.
   2. Психология средневековья. Предмет: душа (добавляется чувственное познание мира). Основные открытия: метод интроспекции (Декарт, Джон Локк, 16 век).
   3. Психология возрождения и Нового времени. Предмет: сознание - его содержание и пути его формирования. Основные открытия: развитие рационалистического и эмпирического подхода к психике; теории эмоций и рефлекса; попытка ввода бессознательного.
3. Ассоцианистическая психология (конец 18 века – середина 19). Предмет: сознание в виде познавательных процессов (представление, ощущение, память и т.д.). Основные открытия: появление первой психологической школы, новых подходов к предмету и методам психологии, начало естественно-научного подхода, развитие бессознательного.
4. Экспериментальная психология (середина 19 - начало 20 в). Предмет: элементы психи, отождествляемые с сознанием. Основные открытия: появление первых тестов, психология народов, новых данных о психических процессах (прежде всего памяти), первые симптомы методологического кризиса.
5. Методологический кризис и разделение психологии на отдельные школы (10-30-е годы 20 в). Появление нескольких предметов: элементы психики (структурализм), функции психики, «поток сознания» (функционализм), поведение (бихевиоризм), структуры психики (гештальтпсихология), высшие психические функции и деятельность (советская психология). Открытия: теории личности, экспериментальные исследования.
6. Дальнейшее развитие психологических школ (40-60-е годы 20 в.). Предмет: появление новых направлений, для которых предмет психологии связывается с внутренней сущностью личности (гуманистическая, экзистенциальная психология), познавательными процессами, развитием интеллекта и этапов переработки информации (генетическая и когнитивная психология). Открытия: появление опросников, дальнейшее развитие теоретических концепций.
7. Современная психология (60-е годы по наше время). Предмет: развитие предмета психологии в рамках отдельных психологических школ. Открытия: развитие методик, Появление тенденции к объединению, синтезу наиболее значительных достижений отдельных школ.

Концепция разрабатывалась Л. С. Выготским и его школой (А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия и др.) в 20–30 гг. XX в.

По представлениям Л. С. Выготского, психические явления могут быть «натуральными», формирующимися под влиянием преимущественно генетического фактора, и «культурными», надстроенными над первыми, которые и называют высшими психическими функциями.

В рассуждениях Л. С. Выготского о природе, строении и развитии высших психических функций можно выделить три крупные логические части (обобщила Юлия Гиппенрейтер):

1. Человек и природа.
   1. Животное приспосабливалось к среде, и это обусловило биологическую эволюцию животного мира. С появлением же человека начался процесс противоположного смысла. Человек начал действовать на природу и видоизменять ее.
   2. Человек стал овладевать природой благодаря использованию орудий, развитию материального производства. Это привело к эволюции средств воздействия на природу: от камня, палки до современных станков и двигателей.
2. Человек и его собственная психика.
   1. Научившись овладевать природой, человек научился также овладевать собственной психикой. Появились произвольные формы деятельности, или высшие психические функции: человек может заставить себя запомнить некоторый материал, обратить внимание на какой-то предмет, организовать свою умственную деятельность.
   2. Собственным поведением он овладевает тоже с помощью орудий, но только орудий особого рода — психологических. Что такое психологические орудия? По теории Л. С. Выготского, это знаки. В качестве знаков могут быть использованы различные стимулы, например узелки на память. Средства-знаки порождают новую структуру психического процесса, процесс становится опосредованным. Человек сам вводит дополнительный стимул, искусственное средство-знак и с помощью этого знака овладевает поведением, запоминает, делает выбор и т. п.
3. Генетические аспекты.
   1. В них содержится ответ на вопрос «Откуда берутся средства-знаки?». Они имеют культурное происхождение. Наиболее типичной и универсальной системой знаков является речь. В процессе организации совместного труда человек должен был обращаться к другим: «Сделай так», «Подойди сюда». Возникла необходимость речевого воздействия. А далее человек начал обращать эти речевые указания на себя, на собственную психику. В ходе него происходит превращение внешних средств-знаков (зарубки, коготь, жребий, громко произнесенное слово) во внутренние (образ, элемент внутренней речи). Одним из доказательств этого превращения Л. С. Выготский считает эгоцентрическую речь. Особенность этой речи в том, что дети возраста 3–5 лет говорят вслух, как будто ни к кому не обращаясь. Постепенно, к 6–7 годам, эта речь исчезает. Л. С. Выготский считал, что эгоцентрическая речь есть промежуточный этап между речью, обращенной к другому, и речью, обращенной к себе.

Источники:

http://www.lib.uniyar.ac.ru/edocs/iuni/20140509.pdf

Деятельность — это активное взаимодействие человека со средой, в которой он достигает сознательно поставленной цели, возникшей в результате появления у него определенной потребности, мотива.

Человеческая деятельность всегда целенаправленна, подчинена цели как сознательно представляемому запланированному результату, достижению которого она служит.

Цель направляет деятельность и корректирует ее ход.

Деятельность — не совокупность реакций, а система действий, сцементированных в единое целое побуждающим ее мотивом.

Мотив — это то, ради чего осуществляется деятельность, он определяет смысл того, что делает человек.